С 18 июня Кению сотрясают массовые протесты, охватившие по меньшей мере сорок из сорока семи провинций страны и приведшие к гибели около сорока демонстрантов (по данным некоторых местных газет, было убито более пятидесяти человек) и арестам десятков гражданских лиц. Причиной стал финансовый законопроект скандально известного президента Уильяма Руто – мера, которая ударила бы по самым слабым слоям населения. «Никогда прежде мы не видели такого движения: изначально мирные демонстрации по большей части организовывали и координировали в социальных сетях юноши и девушки по всей Кении», – говорит Антонино Масури, директор фонда AVSI в Найроби.

«Что-то, однако, пошло не так, и, может, из-за инфильтраций или из-за других факторов, все вылилось в столкновения с армией. Мы стали свидетелями сильной напряженности на улицах рядом с домом и работой. Тревога за наших сотрудников, за молодых людей, которых мы принимаем в качестве волонтеров, за наш народ велика. Сложившаяся ситуация ставит нас перед серьезным вызовом: чего мы на самом деле желаем? Что нам дорого? У меня нет готовых ответов, я лишь могу задавать мои вопросы Богу. Поэтому я каждое утро иду на мессу, читаю розарий о мире, а затем принимаюсь за работу. Я уверен, что Иисус победил, а иначе ничто бы не устояло. Быть свободными можно и в этом хаосе, ведь Бог дал нам прекрасное место – Африку, а также компанию друзей, с которыми можно разделить все. Меня всегда поражает взгляд отца Джуссани, напоминающего нам, что истинная свобода совпадает с опытом истины о самих себе».

С Антонио согласен Петер Матенге, ответственный «Общения и освобождения» в Кении.

«Беспорядки стали для нас неожиданностью, потому что никто и вообразить не мог, что волнует сердца наших молодых людей. Меня поразили толпы, с полной решимостью вышедшие на улицы, их фантастические энергия и согласованность. Внезапно молодежь проявила огромный интерес к вопросам, которые прежде словно их не касались. Даже моя дочь-подросток, обычно очень сдержанная, хотя и любопытная, стала вдруг открыто выражать свое мнение и публиковать в соцсетях посты, бросающие вызов существующему положению. Меня удивило ее желание свободы, о котором она, как и многие ее сверстники, заявила в полный голос». Они требуют справедливости в стране, на протяжении многих лет живущей в крайне сложной ситуации. Правительство не справляется с экономическим кризисом (внешний долг огромен), коррупция распространена повсеместно, как и безработица, перспективы развития призрачны, не говоря уже о стихийных бедствиях, обрушивающихся на Кению в последние годы (от нашествия саранчи, уничтожившей урожай, до наводнений, вынудивших тысячи людей покинуть свои дома и грозивших вспышками таких болезней, как холера и малярия). На фоне всего этого политическая элита бездействует и богатеет за счет простых людей, что не может не усугублять обстановку.

Тем не менее, протестующие запутались в своих требованиях и не в состоянии ясно выразить, чего на самом деле они желают. Добившись удовлетворения своего изначального запроса (финансовый законопроект был отозван), они продолжили выступать, говоря уже об отставке президента и роспуске парламента. Сможет ли какое-то благое действие правительства успокоить их? Пока что ничто не свидетельствует о вероятности такого развития ситуации. Многие озлоблены и думают, что поколению их родителей государство и Церковь промыли мозги, и поэтому они не в силах привнести в жизнь что-то новое. Я спросил себя, так ли это. Неужели мы и правда такие?» К счастью, говорит Петер, у него есть место, где можно задать подобные вопросы, и место это – школа общины.

Читайте также: Свобода – замысел Другого о тебе. Опыт заключенного

«Вместе с друзьями по Братству мы попробовали вынести суждение о том, что переживает наша страна, в свете того, с чем мы встретились. Мы вспомнили, как Джуссани рассказывал о событиях 1968 года. Почему вдруг неожиданно возник вызов существующему положению, власти, Церкви, традиции? Когда мы оставили основополагающие принципы? Отец Джуссани говорит: „Христианин, когда он действует, является по сути своей революционером“. Были ли мы верны этой сути? Читая биографию отца Джуссани, мы вновь поняли, что перед кризисными и поворотными моментами истории можно предстоять с доверием и надеждой. В восьмой главе „Религиозного чувства“ отец Джуссани напоминает, что мы рискуем утратить свободу, если забываем о методе, о пути. Кения охвачена хаосом, и совсем несложно упустить из виду ориентиры, особенно учитывая, что у нас нет под рукой простых решений. Но чем больше я смотрю на протесты, тем больше хочу углубляться в работу школы общины».