Монсеньор Биццети: «Не забывайте о христианах в Турции»
Нападение на церковь в Стамбуле в воскресенье утром – последний, но далеко не единственный пример эскалации насилия в регионе. О трудностях, с которыми сталкиваются турецкие христиане, рассказывает апостольский викарий Анатолии монсеньор Паоло Биццети.Кажется, для христиан на Ближнем Востоке никогда не наступит мир. ИГИЛ (запрещенная в России террористическая организация) взял на себя ответственность за нападение, совершенное в воскресенье, 28 января, в церкви Святой Марии в стамбульском районе Сарыер. Во время мессы в храм ворвались двое вооруженных мужчин, открывших стрельбу, в результате которой был убит один прихожанин.
«Случившееся не должно удивлять, учитывая эскалацию насилия в регионе. Однако христиане и другие меньшинства страдают вдвойне, потому что их повседневная жизнь тоже нелегка. Там, где они живут, к ним частно относятся с недоверием, и, кажется, мало кого волнует их судьба. Это касается и европейских правительств, которые из геополитических соображений и интересов смотрят в другую сторону, и лидеров ближенвосточных стран. На днях проблема драматичным образом вновь встала перед нами. А ведь христиане и сегодня являются важным ресурсом для всего Ближнего Востока». Монсеньор Паоло Биццети, глубокий знаток турецкой земли, которого папа Франциск в 2015 году назначил апостольским викарием Анатолии, говорит очень прямо. Христианское присутствие здесь неизменно сокращается и составляет всего 0,2 % от населения, в большинстве своем исповедующего ислам.
Анкара формально защищает свободу вероисповедания, но на деле меньшинства, даже мусульманские, имеют мало общественного пространства. Об этом говорится и в последнем докладе Open Doors (международная благотворительная правозащитная христианская организация, оказывающая помощь в странах, где христиане подвергаются гонениям и притеснению. – Примеч. перев.), где рассказывается, что христиане, в частности, имеют ограниченный доступ к государственной работе, а в некоторых районах они часто оказываются в тисках противостояния между турецкой армией и курдскими группами сопротивления.
«Христиане в Турции находятся под прицелом уже несколько десятилетий, хотя в последние годы ситуация была спокойной. Но, возможно, вчерашняя атака была частью более масштабного плана, если верить заявлению правительства в Анкаре, что были арестованы двадцать пять террористов, у которых изъяли планы и карты, свидетельствовавшие о подготовке нападений и на другие церкви. Суть, однако, в другом. Мы обычно вспоминаем о живущих здесь христианах, когда кого-то убивают, как было, например, с отцом Андреа Санторо, застреленым в Трабзоне 5 февраля 2006 года во время молитвы в церкви, или монсеньором Луиджи Падовезе, убитым 3 июня 2010 года в Искендеруне. Как случилось, что христиане по всему миру забывают о тяготах этих братьев, которые до сих пор мужественно населяют землю святых Варнавы, Павла, Феклы и первых общин Антиохии, Иконии, Эфеса?
Читайте также: Сильвио Каттарина: «Дать имя обещанию, ради которого мы родились»
Иезуит не сомневается: «Необходимо изменить менталитет, осознать реальное положение меньшинств на Ближнем Востоке – оно только ухудшилось после двух злополучных войн в Персидском заливе. Призывы, с которыми святой Иоанн Павел II выступил еще тогда, остались без внимания, как и призывы последующих понтификов. Политика, тем временем, только усугубляет разногласия. Мы не можем продолжать подливать масла в огонь, принимая половинчатые политические решения, становясь на сторону одной стороны против другой и заботясь о своих собственных мелких интересах: я говорю это и западным лидерам. Необходимо расширить наш взгляд: меньшинства имеют право жить в безопасности, обладать реальной автономией. Как могут люди свободно исповедовать веру, если им не дают разрешения на строительство католической церкви или школы? Верующие, с которыми я встречаюсь, часто напуганы, и после нападений, подобных вчерашнему, это более чем понятно. Поэтому я также прошу христиан на Западе приложить усилия, чтобы ситуация изменилась, чтобы изменился менталитет властей. Мы должны молиться о наших братьях и сестрах, живущих в этих регионах, а также интересоваться их жизнью, стараться узнать их получше, принимать христианских беженцев, которые просят убежища у европейских церквей: они способны невообразимым образом обогатить веру всех».