Ватикан, 21 июля 2022 г.

Его Высокопреосвященству
монсеньору Франческо Ламбиази,
епископу Римини


Ваше Высокопреосвященство,

Cвятейший Отец приветствует Вас и направляет Вам через мое посредничество это послание по случаю фестиваля «Митинг за дружбу между народами», темой которого является «Страсть по человеку». В год столетия со дня рождения слуги Божьего монсеньора Луиджи Джуссани организаторы хотят с благодарностью почтить память его апостольского рвения, которое подвигло его встречать множество людей и нести каждому из них Благую Весть об Иисусе Христе. Выступая на Митинге 1985 года, он сказал: «Христианство родилось не с целью основать религию, оно родилось как страсть по человеку. <…> Любовь к человеку, почитание человека, нежность к человеку, страсть по человеку, всецелое уважение человека».

Иногда кажется, что история отвернулась от такого взгляда Христа на человека. Папа Франциск неоднократно подчеркивал: «Хрупкость времени, в которое мы живем, состоит в том числе и в том, чтобы думать, будто не существует возможности искупления, руки, которая тебя поднимает, объятия, которое тебя спасает, прощает, ставит на ноги, наполняет бесконечной любовью, полной терпения и снисходительности, то есть возвращает тебя на верную дорогу (Il nome di Dio è Misericordia. Una conversazione con Andrea Tornielli. Città del Vaticano-Milano, 2016. P. 31). Именно это самый болезненный аспект в опыте людей, которые пережили одиночество во время пандемии или были вынуждены бросить все, чтобы убежать от насилия войны. И поэтому притча о добром самарянине сегодня, как никогда ранее, является ключевой, ибо очевидно: «Люди в глубине сердца ждут, что самарянин придет к ним на помощь, склонится над ними, прольет масло на их раны, позаботится о них и отведет их в укрытие. В конечном счете они знают, что нуждаются в милосердии Бога и Его нежности… в спасительной любви, даруемой безвозмездно» (Интервью с Его Святейшеством папой на покое Бенедиктом XVI в кн.: Per mezzo della fede / A cura di Daniele Libanori. Cinisello Balsamo, 2016. P. 129).

Евангелие указывает на доброго самарянина как на модель безусловной страстной любви к каждому брату и каждой сестре, которые встречаются на пути; поэтому он напрямую связан с темой Митинга: «Давайте же обратим внимание на потребности каждого мужчины и женщины, молодых и старых, руководствуясь тем же братским духом заботы и близости, которым отличался добрый самарянин» (Франциск. Fratelli tutti, 79).

И речь не только о щедрости, которой у кого-то больше, у кого-то меньше. Иисус хочет обратить наше внимание на глубинный исток поступка доброго самарянина. Папа Франциск описывает этот так: «Признать в каждом из наших отвергнутых братьев и сестер Самого Христа (см.: Мф. 25:40, 45). Вера обладает несказанной силой вдохновлять и поддерживать наше уважение к другим, ибо верующие достигают знания, что Бог любит каждого мужчину и каждую женщину безграничной любовью и „тем самым наделяет безграничным достоинством“ все человечество. Мы также верим, что Христос пролил Свою кровь за всех и каждого и что никто не остался за пределами Его вселенской любви» (Там же, 85).

Тайна эта не перестает нас удивлять, как сам отец Джуссани свидетельствовал в присутствии Иоанна Павла II 30 мая 1998 года: «„Чтó есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?“ Ни один вопрос в жизни не поразил меня так, как этот. Был только один Человек в мире, который мог мне ответить, задав новый вопрос: „Какая польза человеку, если он приобретает весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?“ <…> Только Христос принимает к сердцу всю мою человеческую сущность» (Л. Джуссани. Прочертить след в истории мира. М., 2019. С. 4–5).

Именно эта страсть Христа к судьбе каждого творения должна вдохновлять взгляд верующего человека по отношению к другим: безвозмездная любовь без меры и расчета. Но – спросим себя – не кажется ли все это лишь добрыми намерениями по отношению к тому, что происходит в сегодняшнем мире? В столкновении всех со всеми, где эгоизм и интересы той или иной стороны диктуют свои порядки жизням отдельных людей и целых народов, как возможно видеть в том, кто стоит рядом с тобой, благо, которое нужно уважать, беречь и окружать заботой? Чем заполнить дистанцию, отделяющую одних от других? Пандемия и война словно расширили бездну, отбросив нас далеко назад на пути к более единому и солидарному человечеству.

Но мы знаем, что дорога братства не проходит по облакам: она пересекает множество духовных пустынь, присутствующих в нашем обществе. «В пустыне, – говорил папа Бенедикт XVI, – вновь открывается ценность того, что существенно для жизни; в современном нам мире имеется множество знаков жажды Бога, конечного смысла жизни, выраженных зачастую в отрицательной или неявной форме. И в пустыне необходимы прежде всего люди веры, которые своей собственной жизнью указывают путь к земле обетованной и таким образом пробуждают надежду» (Проповедь на святой мессе открытия Года веры, 11 октября 2012 г.). Папа Франциск не устает указывать дорогу, пролегающую через пустыню, неся жизнь: «Наша обязанность не заключается исключительно в делах или в программах по содействию и помощи; Святой Дух пробуждает не чрезмерный активизм, а в первую очередь именно внимание к другому, чтобы „видеть его единым целым с самим собой“. Это внимание любви служит началом для подлинной заботы о личности другого человека и, исходя из него, я желаю действенным образом искать для него блага» (Evangelii gaudium, 199).

Восстановить такое сознание чрезвычайно важно. Человек не может в одиночку пройти путь открытия самого себя, тут встреча с другим играет решающую роль. В этом смысле добрый самарянин указывает нам, что наше существование теснейшим образом связано с существованием других и что отношение с другим – это условие для того, чтобы стать самим собой и принести плод.
Даруя нам жизнь, Бог неким образом даровал нам Самого Себя, чтобы мы, в свою очередь, отдавали себя другим: «Человеческие создания были сотворены такими, что они не могут жить, развиваться и реализовать себя иначе как „в искреннем даре себя другим“». (Fratelli tutti, 87). Отец Джуссани добавлял, что дела милосердия – это «взволнованный дар себя». И действительно, очень трогательно думать о том, что Всемогущий Бог склонился на нашим ничто, сжалился над нами и возлюбил каждого из нас вечной любовью.

Какой плод приносит тот, кто, уподобляясь Иисусу, дарует самого себя? «Общественную дружбу, не знающую исключений, и братство, открытое для всех» (Там же, 94). Объятие, разрушающее стены и идущее навстречу другому человеку с сознанием о великой ценности каждого отдельного человека, в какой бы ситуации он ни находилась. Любовь к другому, как он есть: творение Божие, созданное по Его образу и подобию, а следовательно, имеющее нематериальное достоинство, которым никто не имеет права распоряжаться или, что еще хуже, злоупотреблять.

Именно такую общественную дружбу мы как верующие люди призваны напитывать нашим свидетельством: «Община благовестия развивается благодаря делам и поступкам в повседневной жизни других, сокращает расстояния, терпит унижение, если необходимо, и приобретает человеческую жизнь, прикасаясь к страдающему в народе телу Христа» (Evangelii gaudium, 24). Как же нуждаются мужчины и женщины нашего времени в общении с людьми, которые не произносят поучений с трибуны, а, поддерживаемые твердой надеждой, выходят на улицу, чтобы разделить с ними повседневные тяготы жизни!

Папа Франциск настоятельно призывает христиан к этой исторической задаче на благо всех в уверенности, что источником достоинства каждого человеческого существа и возможностью вселенского братства является Евангелие Иисуса, воплощенное в жизни христианской общины. «Если музыка Евангелия перестанет раздаваться в нашем нутре, мы утратим радость, рождающуюся от сострадания, нежность, рождающуюся от доверия, способность к примирению, источник которой состоит в осознании, что нас всегда прощают и направляют. Если музыка Евангелия перестанет звучать в наших домах, на наших площадях, на рабочих местах, в политике и экономике, мы заглушим мелодию, подталкивавшую нас бороться за достоинство каждого мужчины и каждой женщины» (Речь на экуменической встрече. Рига, Латвия, 24 сентября 2018 г.).

Святой Отец желает, чтобы организаторы и участники Митинга приняли этот призыв с радостным и открытым сердцем, продолжая сотрудничать со вселенской Церковью на пути дружбы между народами, распространяя в мире страсть по человеку. Вверяя это пожелание заступничеству Пресвятой Девы Марии, он сердечно преподает вам апостольское благословение.

Лично от себя хочу пожелать, чтобы Митинг полностью оправдал возлагаемые на него ожидания, и заверяю Вас, Ваше Высокопреосвященство, в глубоком почтении.

Кардинал Пьетро Паролин,
государственный секретарь Ватикана