Встреча с Роуз, Альберто и Андреа из Уганды. Фото: Ольга Дубягина

Место истины о человеческом сердце

Рассказ об алжирских мучениках и концерт фаду, выставка о преп. Сергии и св. Бенедикте и вопрос об ИИ. Фестиваль «Место встречи» не только соединил, казалось бы, несовместимое, но и показал, как на любых пустырях можно строить что-то новое.
Анастасия Бозио

С 7 по 10 ноября в Москве, в стенах культурного центра «Покровские ворота» прошел ежегодный фестиваль «Место встречи». Вдохновленный Митингом в Римини, он унаследовал от итальянского форума тему, которой в этом году стали слова Т. С. Элиота: «На пустырях мы будем строить из новых кирпичей». Думая о «пустырях» современного мира, истории и человека, мы хотели, чтобы в эти дни на них проросли начатки диалога, красоты, нежности и единства. Мы стремились «строить» место, где каждый мог бы вернуться к истине о собственном сердце и посмотреть на другого как на благо, а на обстоятельства — как на дар и возможность все больше познавать и любить Христа.

С самого начала фестиваль, получивший в последние три года название «Место встречи», являлся для нас выражением бескорыстной любви, полноты, которую мы сами получили даром. Для нас было важно, чтобы, говоря о красоте и богатстве человечности, достигших нас в Движении, мы становились внимательнее к проблемам, страданиям, нуждам мира вокруг нас. Это желание вдохновило программу фестиваля: вечер об алжирских мучениках, выставку о преподобном Сергии Радонежском и святом Бенедикте Нурсийском, концерт португальского фаду, встречу с друзьями из Уганды и дискуссию об искусственном интеллекте.

ПРОСТОТА ЕВАНГЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Для многих из нас выставка об алжирских мучениках «Призванные дважды», представленная в августе в Римини, стала сильным и глубоко личным переживанием. Несмотря на разницу контекстов, мы чувствовали, что вопрос, которым задавались монашествующие в Алжире (уехать или остаться), возникает перед лицом трудностей и у нас. Ответ мучеников имел исключительно евангельское основание, чуждое любой политике. Мы были поражены не только их способностью смотреть на зло без гнева или отчаяния, но и тем, как глубокие раны в истории Франции и Алжира были обняты полным нежности взглядом и буквально омыты кровью этих европейцев (в большинстве своем французов), отдавших жизни на алжирской земле. Их свидетельство глубоко тронуло и советника по сотрудничеству и культуре посольства Франции в РФ господина Алессандро Джорджини, который принял наше приглашение и пришел на встречу.

Смотреть запись встречи об алжирских мучениках

Опыт монашествующих в Алжире стал для нас важным напоминанием: простая и тихая жизнь по Евангелию оставляет больший след, чем политические лозунги, даже когда ты не видишь ее плодов. Алжирские мученики не дожили до конца «Черного десятилетия», но начатые ими дела, направленные на служение алжирскому народу, продолжаются сегодня, когда в стране воцарился долгожданный и желанный мир.

НЕМЫСЛИМОЕ ЕДИНСТВО

Ярким и точным выражением темы фестиваля стала выставка о преподобном Сергии Радонежском и святом Бенедикте Нурсийском: оба подвижника начинали свой путь в трудное время неопределенности, среди разрухи, социальных и военных конфликтов, и на этих «пустырях» они не только основали новую для своего времени монашескую традицию, но буквально стали «живыми камнями», вокруг которых выросла новая цивилизация.

Об их наследии и исключительной актуальности их святости сегодня в рамках открытия выставки рассказывали митрополит Римско-католической Архиепархии Божией Матери в Москве монс. Павел Пецци и настоятель подворья Новоспасского монастыря в Сумарокове иеромонах Русской Православной Церкви Сергий (Филиппов). Эта встреча стала непредвиденным обменом дарами, превзошедшим все наши ожидания.

На одной из встреч фестиваля. Фото: Ольга Дубягина

Отец Сергий поразил нас своей простотой, искренностью и чистой любовью к бенедиктинской традиции, с которой он познакомился в монастырях Австрии и Италии несколько лет назад. В Монтекассино он увидел что-то полезное для своей веры и не чуждое его родной традиции: на Руси существовали храмы, посвященные святому Бенедикту, его имя есть в православном литургическом поминовении. Отец Сергий поделился с нами своей мечтой — восстановить забытое почитание. Сегодня он трудится над возведением первого в России храма во имя преп. Венедикта Нурсийского на подворье Новоспасского монастыря в Сумарокове, а в возрожденном храме св. Иоанна Предтечи там же устроена небольшая экспозиция, посвященная святому.

Владыка Павел показал, как жизнь и взгляды Сергия Радонежского преломляются в западной богословской мысли вплоть до сегодняшнего дня. Он также указал на близость практического опыта Сергия и Бенедикта, которые буквально возродили современную им цивилизацию. Особое внимание на выставке уделено «Троице» Андрея Рублева, духовного ученика преподобного Сергия, в которой выразилось убеждение русского святого: «Взиранием на Святую Троицу побеждается страх пред ненавистною раздельностью мира».

В конце встречи отцу Сергию была передана в дар икона святого Бенедикта, написанная итальянским художником к выставке «Святые неразделенной Церкви», проходившей в Минске в 2017 году. Она займет почетное место в строящемся храме преп. Венедикта в Сумарокове.

ЛИССАБОН-МОСКВА

В этом году московский фестиваль оказался таинственно связан с Митингом в Лиссабоне. Восьмого октября монс. Пецци выступил на презентации темы Meeting Lisboa, напомнив о бесконечном горизонте человеческого желания, на которое не способна ответить ни одна идеология. Ровно через месяц, 8 ноября, в культурном центре «Покровские ворота» наши друзья из Лиссабона Мария, Антонио и Сузанна подарили нам концерт португальского фаду.

В центре музыкального вечера было слово «тоска». Сердце, с его неутолимой жаждой совершения живет самостоятельным существованием, упорно стремится бежать туда, куда ему вздумается, несмотря ни на какие препятствия, как говорится в песне «Странная форма жизни» (Estranha forma de vida). Но форма его жизни странна еще и потому, что, принимая боль от невозможности постичь желаемое, оно вместе с ней позволяет войти извне чему-то неожиданному. «И неважно, что бедность стучится в дверь, если следом входит надежда», — звучало в другой песне. Так сердце учится доверять Тому, Кто его создал, и крик превращается в уверенное ожидание Его. Благодаря друзьям из Португалии мы открыли, что даже тоска может стать в руках Бога кирпичом, с помощью которого Он строит на пустырях то, что хочет.

Друзья из Португалии привезли нам не только фаду, но и объятие всей португальской общины, которая разными способами, в том числе финансово, участвовала в реализации концерта. Антонио приехал в Москву на день своего рождения, который мог бы праздновать дома с женой и шестью детьми. Мы были очень тронуты, получив после их отъезда следующее сообщение: «Друзья, мы чувствовали себя в Москве как дома! Такие близкие отношения объясняются только присутствием Христа в нашей компании. Пусть Богоматерь Фатимская и Владимирская принесет мир всем нам и всем народам этой земли».

БОЛЬШЕ, ЧЕМ НЕОБХОДИМО

Как сказал монс. Джованни Паккози во время духовных упражнениях этого года, Христос сделал больше, чем необходимо, чтобы спасти нас, «в безвозмездной любви Христовой превышается должное», и поэтому помимо друзей из Лиссабона к нам также приехали Роуз, Андреа и Альберто из Уганды.

Они привезли в Москву два чемодана бус, тех самых, продавая которые женщины Кампалы собрали деньги на строительство школы для своих детей. В дни фестиваля у всех желающих была возможность поддержать миссию Роуз, и после показа фильма о Meeting Point International (организация, созданная Роуз в столице Уганды для помощи женщинам, больным ВИЧ. — Примеч. ред.) гости поспешили за украшениями — для себя, для друзей и родных, в подарок и просто так. Это был наш способ полюбить женщин из далекой африканской страны такой же деятельной любовью, какой они полюбили жертв урагана «Катрина» в Новом Орлеане, которым отправили деньги, заработанные тяжелым трудом на каменоломне, и какой их самих когда-то полюбила Роуз.

Бусы, сделанные женщинами из Кампалы. Фото: Ольга Дубягина

Среди тех, кто пришел на встречу с Роуз, Андреа и Альберто, были медики, занимающиеся сопровождением ВИЧ-инфицированных в России, студенты из Уганды, не понаслышке знакомые с реальностью, о которой рассказала Роуз, католики, православные, неверующие, друзья и коллеги некоторых членов московской общины. В этот день мы по-настоящему пережили дух Митинга в Римини, соединяющий людей разного опыта и взглядов и позволяющий переживать одну и ту же взволнованность перед лицом неоспоримого присутствия Христа в настоящем.

Смотреть запись встречи с Роуз, Альберто и Андреа

Встреча с Роуз была прекрасным свидетельством того, как Христос каждый день воскресает в нашей жизни. Благодаря ей мы вновь открыли красоту нашей харизмы и нашего призвания и вновь осознали наше единство в Нем.

ЧТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК?

Подготовка заключительной встречи фестиваля, посвященной искусственному интеллекту, превратилась для нас в настоящий путь. Она потребовала целого ряда бесед с людьми разных профессий, принесла новые знакомства и открытия.

Мы рисковали, пригласив в качестве спикеров двух людей, никак не связанных с Движением, но именно в отношении с ними, физиком и программистом Юрием Гарашко и философом и психологом Алексеем Лызловым, оформился центральный вопрос этой встречи: «Что есть человек?» Начав разговор с каждым из них из совершенно разных точек, мы пришли к одному и тому же суждению: вопрос не в том, как разумно ограничить развитие и использовании искусственного интеллекта, а в обращении человеческого сердца, потому что в конце концов все определяется тем, с каким намерением человек прибегает к этому инструменту, чего он хочет.

Андреа Симончини, присоединившийся к нам онлайн из Италии в качестве третьего спикера, показал весь масштаб изменений, которые несет с собой искусственный интеллект, и подчеркнул, что использование этого инструмента требует воспитания. Символично, что наиболее серьезные вопросы ему задал самый младший гость этой встречи. Мальчик лет семи, пришедший на фестиваль с мамой, поднял тему ответственности, неразрывно связанную с феноменом человеческой свободы. Открывшееся поле для диалога показалось нам интересным заделом для встреч будущего года.

В дни фестиваля мы увидели, что не одиноки на наших «пустырях»: ни в тоске по Идеалу, ни в желании строить Царство Божие. Каждый наш жест может быть частью замысла спасения, если мы проживаем его как приношение Богу там, куда Он поместил нас. Так мир становится возможным, потому что он прорастает в нас.