Послание Святейшего Отца XL Митингу в Римини

Ватикан, 16 августа 2019 г.

Его Высокопреосвященству
монс. Франческо Ламбиази,
епископу Римини

Ваше Высокопреосвященство,

по случаю XL Митинга за дружбу между народами я с радостью передаю Вам, организаторам, волонтерам и всем участникам приветствие и наилучшие пожелания понтифика.
В этом году в качестве темы была выбрана фраза из стихотворения святого Иоанна Павла II, посвященного Веронике, которая пробивается сквозь толпу, чтобы отереть лик Иисуса на Его крестном пути: «Родилось твое имя от неотрывного взгляда» (К. Войтыла. Вероника. III). Слуга Божий отец Луиджи Джуссани так комментировал эту поэтическую строку: «Представим себе толпу, Христа, несущего крест, и ее, неотрывно глядящую на Христа, и как, пока она глядит, в толпе открывается просвет. Все смотрят на нее. Она, женщина с неприметным лицом, такая же, как многие другие, обрела имя, то есть лицо, личность в истории, благодаря тому, на что она глядела, не отрываясь. Оттого-то мы до сих пор и помним ее. <…> Любить – значит утверждать другого» (La convenienza umana della fede. Milano, 2018. P. 159–160).
«Он ощутил на себе взгляд и стал видеть», – говорит святой Августин о Закхее. Эту истину Церковь возвещает человечеству на протяжении двух тысяч лет. Христос возлюбил нас, отдал за нас жизнь, за каждого из нас, чтобы утвердить наше единственное и неповторимое лицо. Почему так важно, чтобы сегодня вновь звучала эта весть? Потому что наши современники падают под ударами жизненных испытаний, одинокие и оставленные. Часто к ним относятся лишь как к статистическим данным. Подумаем о тысячах людей, которые каждый день бегут от войн и нищеты: это не цифры, это лица, личности, имена и истории. Мы никогда не должны забывать об этом, особенно, когда «культура отбора» изгоняет, дискриминирует, эксплуатирует человека, угрожая его достоинству.
Сколько забытых всеми людей крайне нуждаются в том, чтобы увидеть лик Господа и так вновь обрести самих себя! Современный человек часто живет в неуверенности, идя словно на ощупь, чуждый самому себе. Кажется, в нем больше нет внутренней структуры, и потому он так легко поддается страху. Но в таком случае на что надеяться нашему миру? Как человек может вернуть себе самого себя и надежду? Это нельзя сделать путем одних лишь рассуждений и стратегий. И вот в чем тогда секрет жизни, позволяющий нам выйти из безличности: не отводить взгляд с лика Иисуса и становиться ближе к Нему. Когда смотришь на Иисуса, взгляд очищается и подготавливает нас к тому, чтобы на все смотреть новыми глазами. Нищие и простые люди, встречая Иисуса, глядя на Сына человеческого, обретали самих себя, чувствовали себя любимыми Любовью, не имеющей меры. Подумаем о том, как Безыменный из «Обрученных» Мандзони оказался перед кардиналом Федериго и тот обнял его: «Высвобождаясь из объятий, Безыменный снова закрыл глаза рукой и, подняв вместе с тем лицо, воскликнул: „Боже истинно великий! Боже истинно милосердный! Теперь я узнаю себя…“ На нас тоже посмотрели, нас тоже избрали, обняли, как напоминает пророк Иезекиль в замечательной аллегории, описывающей историю любви к его народу: «Ты была чужеземной дщерью, и ты была отброшена. И проходил Я мимо тебя и омыл тебя, и стала ты моею» (Ср. Иез. 16). Мы тоже были «чужеземцами», а Господь пришел и дал нам личность и имя.
В эпоху, когда люди зачастую лишены лица, анонимны, потому что им не на кого обратить взгляд, стихотворение святого Иоанна Павла II напоминает нам, что мы существуем, поскольку находимся в отношении. Папа Франциск любит подчеркивать это, обращаясь к евангельскому отрывку о призвании Матфея: «В самый обычный день он сидел за столом для сбора пошлин. Иисус проходил мимо и увидел его, приблизился и сказал: „Следуй за Мной“. И он встал и последовал за Ним. Иисус посмотрел на него. Какой силой любви обладал взгляд Иисуса, что он так сдвинул Матфея с мертвой точки! Какая сила должна была быть в тех глазах, чтобы заставить его подняться! <…> Иисус остановился, Он не пошел торопливо дальше. Он посмотрел на него без спешки, Он посмотрел на него спокойно. Он посмотрел на него взглядом милосердия, Он посмотрел на него, как никто раньше не смотрел. И тот взгляд открыл его сердце, освободил, исцелил, дал надежду, новую жизнь» (Проповедь на площади Революции, Ольгин, Куба, 21 сентября 2015 г.)
Именно это отличает христианского присутствие в мире от любого другого. Оно несет весть, которой более всего жаждут, сами того не зная, мужчины и женщины нашего времени: среди нас пребывает Тот, Кто есть надежда жизни. Мы будем подлинными христианами, если наше лицо отражает лик Христа воскресшего. А это возможно, если мы возрастаем в сознании, к которому Иисус призывал Своих учеников, как когда они вернулись после вверенной им миссии: «Семьдесят учеников возвратились с радостью [от совершённых чудес]… Он же сказал им: …тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:20–21). Вот чудо из чудес. Вот исток глубокой радости, которую никто и ничто не может отнять: наши имена написаны на небесах, и не по нашим заслугам, а в силу дара, полученного каждым из нас в Крещении. Дар этот мы призваны разделять со всеми без исключения. Это означает быть учениками, отправленными в миссию.
Святейший Отец желает, чтобы Митинг всегда был местом гостеприимства, где люди могли бы остановить свой взгляд на лицах и пережить опыт собственной ни с чем не сравнимой личности. Это самый прекрасный способ отпраздновать юбилей: глядя вперед без тоски по прошлому или страхов, ощущая постоянную поддержку Иисуса присутствующего и будучи неотъемлемой частью Его тела – Церкви. Пусть благодарная память за эти четыре десятилетия, полные интенсивной работы и созидательной апостольской деятельности дарует новые силы для свидетельства о вере, открытой широким горизонтам современных неотложных нужд.
Его Святейшество испрашивает материнского заступничества Девы Марии и от всего сердца преподает апостольское благословение Его Высокопреосвященству и всей общине Митинга.
Присоединяю мои личные пожелания и, пользуясь случаем, выражаю вам мое глубокое почтение.

Его Высокопреосвященство
кардинал Пьетро Паролин,
госсекретарь Ватикана