Послание Святейшего Отца XXXVI Митингу в Римини

Епископу Римини монсеньору Франческо Ламбиази


Ваше Высокопреосвященство!

От имени Святейшего Отца и от себя лично сердечно приветствую Вас, организаторов и участников XXXVI Митинга за дружбу между народами.
Волнующая поэтическая фраза Марио Луци, выбранная в качестве темы этого года: «Чего тебе не хватает, сердце, что ты вдруг нехваткой полно?» – обращает внимание на «сердце», которое есть у каждого из нас. Святой Августин называл его «беспокойным» и говорил, что оно никогда не останавливается и всегда ищет чего-то на высоте своего ожидания. Этот поиск выражается в вопросах о смысле жизни и смерти, о любви, о работе, о справедливости и счастье.
Но чтобы удостоиться ответа, необходимо всерьез принять собственную человечность, непрестанно развивая в себе это здоровое беспокойство. «Предпринимая подобные усилия, мы можем опираться на обычный человеческий опыт, такой как радость встречи, разочарование, страх одиночества, сострадание к чужой боли, неуверенность в будущем, забота о любимом человеке» (Апостольское обращение Evangelii gaudium, 155).
Тут мы сталкиваемся с одной из главных проблем современного мира: как перед лицом множества частичных ответов, предлагающих лишь «ложную бесконечность» (Бенедикт XVI) и производящих странную анестезию, позволить зазвучать вопросам, которыми все мы в глубине души задаемся? Как пробудить сознание, когда жизнь в оцепенении? Для Церкви открывается притягательный путь, как в самом начале христианской истории, когда жизнь изматывала людей, и им не хватало смелости, силы или серьезности для того, чтобы выразить важнейшие вопросы. В таких условиях разговоры о Боге, обращенные к тем, кто умалил, урезал или забыл свои «почему?», кажутся чем-то странным и далеким от реальной жизни с ее драмами и испытаниями.
Никто из нас не может начать диалог о Боге, если нам не удается подпитывать курящуюся лампаду, горящую в сердце, и при этом не обвинять никого в недостатках – они есть и у нас – и ничего не требовать, а лишь принимать и слушать любого человека. Задача христиан, как любит повторять папа Франциск, – не в том, чтобы занимать пространство, а в том чтобы давать начало процессам (ср. Там же, 222). И в первую очередь необходимо пробудить чувство нехватки, которое наполняет сердце и которое столь часто погребено под грузом усталости и несбывшихся надежд. Но «сердце» есть, и оно всегда в поиске.
Сегодняшняя драма связана с нависшей над нами угрозой отрицания идентичности и достоинства, присущих человеческой личности. Тревожное засилье идеологии притупляет восприятие подлинных нужд сердца и предлагает ограниченные ответы, не учитывающие широту поиска любви, истины, красоты, справедливости, которые есть в каждом человеке.
Все мы дети нашего времени и поддаемся влиянию менталитета, продвигающего новые ценности и возможности и в то же время обуславливащего, ограничивающего и опустошающего сердце с помощью отчуждающих предложений, заглушающих жажду Бога.
Но сердце не довольствуется этим, потому что оно, как говорил папа Бенедикт XVI, обращаясь к молодежи Сан-Марино, есть «окно, распахнутое в бесконечность» (19 июня 2011 г.). Почему мы должны страдать и в конце концов умирать? Почему существует зло и противоречия? Стоит ли жить? Можно ли все еще хранить надежду ввиду «третьей мировой войны, разворачивающейся поэтапно», или перед лицом многих наших гонимых братьев, которых убивают из-за их веры? Есть ли еще смысл любить, работать, приносить жертвы, брать на себя обязательства? В каком направлении движется жизнь – моя и тех людей, которых я не хочу потерять? Какова наша задача в мире? Этими вопросами задаются все – молодежь и взрослые люди, верующие и неверующие. Рано или поздно хотя бы раз в жизни, под тяжестью испытаний или благодаря радостному событию, в ходе размышлений о будущем детей или о пользе собственной работы, каждый из нас сталкивается с одним или многими из этих вопросов. Даже тот, кто привык все упорно отрицать, не в состоянии полностью устранить их из своего существования.
Жизнь не абсурдное желание, нехватка не знак того, что мы родились «неправильными» – наоборот, она, словно колокол, возвещает нам, что наша природа создана ради великих вещей. Как писал слуга Божий монсеньор Джуссани, «человеческие потребности образуют связь, неявное утверждение конечного вопроса, который находится по ту сторону ощутимых жизненных форм. Устранив предположение о чем-то “превыше”, мы противоестественным образом задушили бы эти потребности» (Религиозное чувство. Глава одиннадцатая). Миф об Улиссе рассказывает о nostos algos, о ностальгии, удовлетворить которую способна лишь бесконечная реальность.
Вот почему Бог, бесконечная Тайна, склонился над нашим ничтожеством, жаждущим Его, и предложил нам ответ, который ожидают, пусть даже не отдавая себе в том отчета, все люди – ожидают, когда ищут успеха, денег, власти, когда забываются с помощью наркотиков всех сортов или утверждают собственные сиюминутные желания. Лишь инициатива Бога Творца в состоянии наполнить меру сердца; и Он вышел нам навстречу и позволил нам найти Его, как находят друзей. Потому мы, уверенные в Его присутствии, можем обрести покой даже в бурном море. Папа Франциск сказал: «Даже если жизнь человека была ужасной, если ее разъели пороки, наркотики или что угодно еще, Бог присутствует в его жизни. <...> Даже если жизнь человека подобна почве, полной волчцов и терний, в ней всегда есть место, где способно взрасти доброе семя. Нужно довериться Богу» (La Civiltà Cattolica. 19 сентября 2013 г.).
Благодаря теме этого года Митинг может участвовать в важнейшей задаче Церкви, то есть в том, чтобы не «удовлетворяться тем, что кто-то удовольствовался малым и помогать человеку совершенно искренне говорить: “Уже не я живу, но живет во мне Христос” (Гал. 2, 20)» (Ср. Evangelii gaudium, 160), поскольку Иисус принес «благовестие, отвечающее на бесконечную жажду каждого человеческого сердца» (Там же, 165). Иисус «пришел, чтобы явить нам, сделать видимой любовь Божию к нам. <...> Любовь действенную, реальную. <...> Любовь исцеляющую, прощающую, поднимающую, лечащую. Любовь, приближающуюся к человеку и возвращающую ему его достоинство. Мы можем потерять собственное достоинство во множестве обстоятельств и множеством способов. Но Иисус не отступается: Он отдал жизнь ради этого, ради того, чтобы восстановить утраченную нами идентичность» (Франциск. Речь в центре перевоспитания в Санта-Крус-де-ла-Сьерра в Боливии. 10 июля 2015 г.) Именно такой вклад христианская вера предлагает всем людям и именно о нем Митинг может свидетельствовать – прежде всего через жизнь людей, которые его создают.
Святейший Отец желает организаторам и волонтерам Митинга отправиться навстречу всем и каждому, опираясь на желание предложить им с силой, красотой и простотой благую весть о любви Бога, Который и сегодня склоняется над нашей нехваткой, чтобы заполнить ее водой жизни, имеющей своим источником Иисуса воскресшего. Он просит молиться о его служении и от всего сердца преподает Вашему Святейшеству и всем участникам Митинга апостольское благословение.
Пользуясь случаем, я тоже желаю вам всего наилучшего и выражаю вам мое особое почтение.

Пьетро Паролин
Государственный секретарь Ватикана