Жизнь как призвание

Дорогие друзья, в начале карантина многие задались вопросом: «Состоится ли в этом году паломничество в Лорето?» Очевидно, что медленный выход из чрезвычайной санитарной ситуации делает невозможным это событие, столь долгожданное для десятков тысяч людей.
Реальность ворвалась в нашу жизнь, потребовав от нас изменения, которое мы и вообразить не могли, – режима самоизоляции, максимально ограничивающего вероятность заражения. Тайна допустила эту жертву как шаг на пути к нашей судьбе, в том паломничестве, каким является человеческая жизнь.
Сложившиеся обстоятельства позволили нам глубже осознать нашу нужду, а вместе с ней – и причину, которая повела бы нас в Лорето. Что это за нужда? Мы должны лучше сознавать ее особенно сейчас, чтобы не подтвердились страшные слова Т. С. Элиота из «Камня»: «Где Жизнь, которую мы потеряли, живя?»

Лишения, на которые в этом году мы вынуждены пойти, отказавшись от привычной формы паломничества, дают нам возможность уловить его природу, о чем говорит одна наша подруга-студентка: «Я поняла, что паломничество, вероятно, не исчерпывается одной ночью, а представляет собой путь, сопровождающий тебя весь год». Смотреть так на сегодняшние обстоятельства – значит воспринимать жизнь как призвание. И правда, через обстоятельства, какими бы они ни были, Тайна и призывает нас учиться переживать все.
Что такое призвание? Путь к судьбе, пролегающий через обстоятельства, «словно… я должен постоянно зависеть от неизвестной мне воли, мгновение за мгновением… зависеть от знаков, подаваемых этим неведомым „господином“, внимать указаниям воли, проявляющейся через чистые, непосредственные обстоятельства. Повторяю: человек, рациональная жизнь человека должна зависеть от мгновения, зависеть в каждый миг от знака, внешне столь зыбкого, столь случайного, каким являются обстоятельства, посредством которых неведомый „господин“ увлекает меня своим замыслом, призывает следовать ему и говорить да во всякий момент, ничего не видя, просто поддаваясь давлению обстоятельств. Такая позиция головокружительна» (Ср. Л. Джуссани. Религиозное чувство. М., 2004. С. 156).
Кто на нее способен? Речь о самом настоящем головокружении. Потому-то Господь и не остался «неведомым». Он сжалился над нами, услышал вопль сердца – «нужду в невозможном», о которой говорит Калигула Камю, – и явил Свой лик: «Hic Verbum caro factum est». В назаретском доме, в утробе Марии Христос воплотился, стал для встречавшихся с ним на дорогах Галилеи объектом чувственного опыта. Умерев и воскреснув, Он по-прежнему присутствует и достигает нас через плоть тех, кого продолжает затрагивать и давать нам в попутчики. Именно изоляция последних месяцев парадоксальным образом позволила нам с удивлением заметить, кто наши настоящие попутчики, с кем мы охотно пошли бы хоть на край света. Люди, не преуменьшающие значение нашей нужды, не отвлекающие нас от основополагающих вопросов, а подпитывающие их самим своим присутствием, – вот кто наши подлинные друзья на пути, дарованные нам Тайной, чтобы мы не были одинокими и отчаявшимися в паломничестве нашей жизни, чтобы небытие не одержало над нами победу.

Как поразительно одно из последних посланий отца Джуссани по случаю паломничества из Мачераты в Лорето! Он писал в 2003 году: «Почему мы собираемся вместе? Чтобы сорвать с наших друзей, а если было бы возможно, то и со всего мира ничто, в котором живет каждый человек. <…> Встречаясь с нами… люди чувствуют, будто их затронули до самых глубин, избавили от внешней ничтожности, слабости, скверности или замешательства, их будто вдруг пригласили на царский брачный пир. Богородица – такое царское приглашение».
И действительно, в ней сияет победа над небытием, новизна, бросающая вызов любому бессилию, страху или тьме, нависающей над каждым из нас. По утрам, когда мы читаем молитву «Ангел Господень», взгляд, устремленный на нее, есть отправная точка всякого дня, всякой попытки созидать, особенно сейчас, когда мы возвращаемся к привычным делам и призваны – каждый там, где находится, – вносить наш вклад в новое начало при поддержке тех, в ком мы заметили, что, их, как и Богородицу «достиг» Христос.

Давайте же смотреть вперед!

Отец Хулиан Каррон