«Идеи суверенизма провальны. Христианине должны победить страх»

Интервью с Джаном Гвидо Векки, опубликованное в газете Corriere della Sera 10 января 2019 г..
Хулиан Каррон

В конце декабря два судна неправительственных организаций подобрали в Средиземном море сорок девять человек, отплывших из Ливии. В течение девятнадцати дней ни одна европейская страна не соглашалась принять их. В конце концов, после напряженного дипломатического противостояния и обращения папы Франциска к государственным лидерам, власти Мальты разрешили мигрантам сойти на их берег.

«Помню, какое впечатление произвела на меня история одного иммигранта из Пакистана. Доведенный до крайней нужды, он попал в итальянский центр приема беженцев, где встретил волонтера, который позвал его и спросил, с соусом он хочет макароны или без, рыбу или мясо. Мужчина расплакался: никто никогда не обращался к нему по имени. Простой человеческий поступок заставил его поменять мнение о тех, в ком раньше он видел лишь „неверных“». Так начинает разговор отец Хулиан Каррон, который возглавляет «Общение и освобождение» с 2005 года, с тех пор как Луиджи Джуссани избрал его своим преемником.

Потребовалось девятнадцать дней, чтобы решить, какая страна примет сорок девять мигрантов, спасенных у побережья Ливии и оставленных на этот срок в открытом море. Что происходит в Европе, если, чтобы сдвинуть с мертвой точки лидеров государств, в ситуацию вынужден был вмешаться папа Франциск?

Это признак не политического и не экономического, а прежде всего антропологического кризиса, который затрагивает основания личной и социальной жизни. Странное помутнение мысли заставило папу перевести всеобщее внимание с идей и выбора сторон на реальность. Уже Бенедикт XVI напоминал, что опыт миграции делает людей уязвимыми, подвергает их эксплуатации, дурному обращению, насилию. Поэтому-то нынешний понтифик призывает всех держаться нравственного императива, предполагающего обеспечение фундаментальных прав мигрантов и уважение их достоинства. Христианин признает, что законы и программы развития необходимы мигрантам в той же мере, в какой им нужно, чтобы «им смотрели в глаза». Франциск говорил: «Они нуждаются в Боге, встреченном в безвозмездной любви». В таком случае все способно измениться.

Быть может, проблема в том, что обычно говорят о цифрах, о неких абстрактных «нелегалах»…

Именно так. Причина – в зашоренности нашего взгляда, не позволяющей нам заметить человека. Мигранты не цифры, а прежде всего конкретные люди, лица, имена, истории, как сказал папа на Лесбосе в 2016 году. То, что должно бы быть очевидным, больше таковым не является, и это указывает на кризис в наших отношениях с реальностью. Вот почему слова папы звучат так «революционно». Мы на все смотрим сквозь фильтры, из-за которых наш взгляд уже не достигает реальных людей. Папа подсказывает нам метод: «Хорошо видно лишь с близкого расстояния, возможного благодаря милосердию».

Франциск обличил вновь проявляющиеся популизм и национализм, которые ослабляют «разностороннюю систему». Почему так происходит?

С течением времени на первом плане оказалась универсальная картина, укорененные в идеях Просвещения попытки сохранить ценности (личность, жизнь, семью, общество) в отрыве от принадлежности определенной истории, которая их породила. Крайним выражением этих попыток стала глобализация, в противовес же ей возникла концепция национальной принадлежности. Однако такая реакция не снимает проблему, а лишь отодвигает ее, отмахивается от решения – правильного равновесия между принадлежностью к отдельно взятой истории и открытостью всеобщему измерению.

Как побороть стратегию страха?
Побороть ее можно, только если мы найдем истинный ответ на страх. Страх не одолеть с помощью насилия, закрытости, стен и прочих способов, выражающих не что иное, как поражение. Страх побеждается лишь присутствием. В маленьком ребенке страх исчезает благодаря единственному в своем роде присутствию мамы. Каждый должен понять, чье присутствие в его жизни отвечает на его страхи.

Суверенизм, продвигаемый Бэнноном и Сальвини, опирается, в частности, и на «христианские ценности». Что в отношении этого может сделать Церковь?

Она призвана исполнять единственную свою миссию. Церковь хранит «секрет» победы над страхом – единственное Присутствие, которое побеждает страх, не прибегая к насилию. Сейчас у Церкви есть невероятная возможность вновь осознать свою задачу, состоящую в возвещении этого Присутствия, в свидетельстве о нем. Лишь позволяя присутствию Христову охватить ее, она сможет свидетельствовать всем о том, что существует способ победы над страхом, сообразный сегодняшним вызовам. Именно такой вклад призваны вносить мы, христиане: необходимо воспитывать людей, которые не подавлены страхом и в состоянии создавать места, где те, кто отличается от нас, будут приняты и включены в жизнь. Решения, основанные на чистой реакции, заведомо провальны, даже если поначалу и кажутся удачными. Все от недостатка исторической перспективы. Мы уже неоднократно попадали в ситуации, когда на первое место выходил определенный менталитет, который, однако, не выдерживал испытания временем. Посмотрим, надолго ли хватит нынешнего.

Что бы вы сказали верным, прельщенным идеями суверенизма?
Заглянуть в себя и посмотреть, отвечают ли эти идеи их ожиданиям, когда они ложатся спать и когда встают по утрам. В настоящий драматичный момент на кону каждый из нас, а значит, и наши семьи, наши отношения, наши нуждающиеся братья, наше общество. Грех в такой ситуации не отвечать на этот вопрос.



Скачать в формате PDF