Преодолевая границы. Фестиваль «Памежжа» в Минске - НОВОСТИ

Преодолевая границы. Фестиваль «Памежжа» в Минске

Андрей Строцев

6/28/2017

В первые выходные лета в Минске в третий раз прошел фестиваль «Памежжа» – «Пограничье». Его устраивают члены и друзья «Общения и освобождения» в Беларуси, а также участники «летающей общины» из разных городов, католики и православные, живущие вместе в Движении. Именно их опыт оказался в центре внимания. Его объединяющая тема – природа движения в Церкви.
В субботу утром 3 июня гости из разных городов собираются в рабочем кабинете поэта Дмитрия Строцева, главного организатора фестиваля. Здесь, здороваясь и обнимаясь, они рассматривают небольшую выставку художницы Ксиши Ангеловой. Ксиша – иконописец, она расписывает храмы, но иногда желание рисовать заставляет ее делать картинки буквально на обоях. Эти работы и представлены на выставке. Сюжеты самые простые: домашний пес, дедушкин портрет, иллюстрация к рассказу – но в них угадываются линия и свет иконы.
Отсюда гости направляются на место проведения фестиваля, по дороге успевая шумно пообедать и посмотреть Минск, кто-то из них – впервые, как Яна из Новосибирска, которая проделала путь в четыре тысячи километров. «Памежжа» в этом году проходит в культурном пространстве «Цех», в здании бывшего завода. Собирается около сотни человек, и начинается лекция Татьяны Касаткиной, филолога из Москвы. Она ответила на давнюю просьбу Ани, жены Дмитрия, и объясняет, почему ей равно дороги писатель Федор Достоевский и режиссер Ларс фон Триер. Татьяна считает, что оба автора говорят о Христе, но жестким и непривычным языком. Что такое «Догвилль» фон Триера – возможность заново увидеть Евангелие или карикатура на него? Обсуждение превращается в настоящую битву, нет согласия ни по одному пункту. После лекции Аня говорит Касаткиной: «Ты меня не убедила. Все твои аргументы сработали на мою точку зрения». При этом обе хохочут и идут пить кофе. Оба дня они продолжают постоянно говорить о «Догвилле».
Вечером проходит показ чернового варианта фильма «Благодарность». Его представляют Дмитрий Строцев, автор идеи, и режиссер из Петербурга Максим Якубсон. Фильм планировался как рассказ о центрах в Западной Европе, которые помогали христианам и инакомыслящим в Советском союзе, и чья работа сейчас во многом забыта. По ходу работы над фильмом стало понятно, что это история не просто об организациях, а о настоящих общинах, многие из которых выросли из церковных движений, католических и православных. Один из главных героев – отец Роман Скальфи, основатель «Христианской России», у которого получилось взять интервью за два месяца до его кончины. Когда в фильме Джованна Паравичини рассказывает о его последнем дне, на глазах у некоторых зрителей слезы.
Назавтра Пятидесятница, и в этом году праздник совпадает в западном и восточном календарях. Начинается день удивительно. Буквально накануне стало известно, что Литургию будет служить митрополит Минский Филарет. Это известный богослов, друг митрополита Антония Сурожского, приезжавший на Митинг в Римини в 2010 году. Владыка Филарет служит епископом больше шестидесяти лет, и до 2013 года был главой Белорусской Православной Церкви. С тех пор он на покое и по состоянию здоровья очень редко служит. И вот теперь все гости фестиваля «Памежжа» пришли помолиться вместе с ним. В конце Литургии он говорит короткую проповедь и медленно выходит из храма, благословляя прихожан. Когда он приближается к своему давнему другу Александру Филоненко, тот склоняет голову, а владыка весело благословляет его хлопком по лбу, под общий смех. После этого гости узнают, что он готов принять у себя десять человек. Но никто не стоит у двери и не считает. Поэтому, дерзнув, в кабинет входит толпа из тридцати, и Филоненко представляет каждого: Леша из Минска, Лена из Гомеля, Сильвия из Милана… И потом говорит: «Владыка, нас всех собрал вместе митрополит Антоний Сурожский. И сегодня мы все приехали в Минск возвращать подарки». Митрополит отвечает: «Запомню ваш визит на многие лета», – а потом улыбается и добавляет: «Ступайте!» – и это звучит как настоящее благословение.
После обеда продолжается фестиваль, и Филоненко открывает новую выставку об отце Джуссани под названием «Ты – мое море». Он говорит: «Это евхаристические дни, дни благодарности. Несколько лет назад я был в Минске на конференции, организованной митрополитом Филаретом. Там была Джованна Парравичини, и она пригласила меня выступить на Митинге. Я приехал в Римини и говорил о поэзии, вдохновляясь словами митрополита Антония Сурожского. После моей речи ко мне подошел старый человек и сказал, что я неправильно понял Джуссани. А я тогда не знал, кто это такой». Во многом именно из этой забавной встречи Филоненко с «Общением и освобождением» рождается «летающая община». Выставка повествует об отце Джуссани как раз в свете ее опыта. Рассказ о жизни священника переплетен со свидетельствами об этой новой компании католиков и православных в Беларуси, Италии, России и Украине.
Новизна, однако не случайна. Последнее событие фестиваля – разговор о церковном движении как явлении. Со своим свидетельством выступают Елена Маццола как представитель «Общения и освобождения» и Кирилл Сологуб из Парижа, нынешний глава Русского студенческого христианского движения. Он рассказывает, как оно родилось в 1923 году среди православных эмигрантов из России, изгнанных в Западную Европу после революции. Потеряв все, люди заново открыли для себя Церковь и в ней вновь обрели все. Кирилл говорит: «Сегодня Пятидесятница. Ту встречу в городе Пшерове в 1923 году, когда родилось наше движение, его участники неизменно называли Пшеровской Пятидесятницей». РСХД всегда было малочисленной компанией, но обновило дух всего Православия. В этом движении вырос и митрополит Антоний Сурожский, без которого не было бы «летающей общины».
В конце Филоненко говорит: «Невозможно “закрыть” такую встречу, как эта. В подобные моменты что-то открывается, происходят таинственные вещи». Дмитрий Строцев добавляет: «Значит, получилось найти пространство на нашем пограничье, где мы не спорим, укрепляясь в своей правоте, а по-настоящему встречаемся». Кирилл Сологуб говорит: «Я понимаю, что здесь есть нечто живое. И надеюсь, это только начало».

© Fraternità di Comunione e Liberazione. CF 97038000580 / Webmaster / Note legali / Credits